miércoles, 12 de noviembre de 2008

como se manifiestan las relaciones de poder primera parte

¿De dónde viene el poder? ¿Cómo actúa? ¿Mediante qué mecanismos? ¿Cómo se hace presente en la vida de las personas? ¿Cómo afecta el comportamiento de individuos y grupos?
APARTADO I.- La realidad del poder.

El poder real se manifiesta...
Como autoridad legal
Como modelo moral
Como poseedor de recursos
Como poseedor de mecanismos coercitivos
El poder se da en todos los ámbitos de la vida cotidiana, no sólo en lo político.

Permite a quien lo posee imponer su voluntad pasando por encima de las motivaciones personales y de las razones sociales. El poder se da en todos los ámbitos de la vida cotidiana, no sólo en lo político.

Permite a quien lo posee imponer su voluntad pasando por encima de las motivaciones personales y de las razones sociales. No se debe confundir "Poder" con "Violencia" porque no todo poder es violento.

El poder influye en el comportamiento individual y grupal:
a) imponiendo una dirección a la acción
b) configurando el mundo de las personas
c) determinando los elementos constitutivos de esa misma acción

Los sistemas sociales son producto del balance de fuerzas en la confrontación de intereses de los actores sociales, no son producto de la interacción espontánea de las personas.

Las instituciones responden a los intereses de los grupos de poder y las personas se adaptan a éstas, internalizando las rutinas establecidas. Las instituciones definen y limitan lo que las personas pueden o no hacer, las acciones posibles al interior de cada uno de los ámbitos sociales. Es la forma más sutil como el poder influye en el ser y en el quehacer de las personas. Una de las características típicas del poder es su tendencia a ocultarse como poder y presentarse como exigencia natural o como razón social ("tiene que haber alguien que

planifique, dirija, sancione..."); y es "tolerable" a condición de que se enmascare a sí mismo como poder

APARTADO II.- La naturaleza del poder.
Características esenciales del poder:
se da en las relaciones sociales
se basa en la posesión de recursos
produce un efecto en las mismas relaciones sociales

EL PODER SE DA DONDEQUIERA HAYA RELACIONES SOCIALES. EL PODER ESTA DISEMINADO POR TODA LA ESCALA SOCIAL. No es un objeto, sino una cualidad de alguien (persona o grupo) en relación con otras personas o grupos. Es un fenómeno social, no individual.

Las relaciones sociales:
tienen un carácter de oposición y conflicto (asimetría), es decir, que en la relación, unos son capaces de imponerse a los otros, al menos en el ámbito de esa relación. Es una relación desequilibrada respecto de la posesión de un determinado objeto. Por lo tanto el poder es concreto.Quienes están en posesión de los medios fundamentales de producción, obtienen poder sobre casi todos los tipos de relación social, poder que no puede ser funcionalmente equilibrado por la posesión de otros recursos de orden intelectual o moral.

EL PODER CONFIGURA EL QUEHACER DE PERSONAS Y GRUPOS COMO ACTORES SOCIALES El poder produce sus efectos tanto sobre el objeto de la relación como sobre las personas o grupos relacionados (como sumisión, obediencia, autoridad, dominio...definiendo lo que hacen o pueden hacer ...lo que les es permitido o no ...lo bueno y lo malo.

MODELO DESCRIPTIVO DEL ACTO DE PODER.
La motivación de poder, La exigencia de sumisión del otro, La posesión de recursos Los factores de inhibición (aquellos que pueden inhibir la motivación de poder).

Los medios de persuasión, La respuesta del otro Consecuencias para el detentador del poder ...analizar en cada caso concreto la situación social e histórica.

DOS PARADIGMAS TEORICOS SOBRE EL PODER:
El paradigma jurídico: Asume la perspectiva formal del sistema social. El poder es un objeto, del que dispone el estado, e impone a la sociedad (cosifica el poder). Busca poner en ejecución las reglas del sistema establecido. Asume una perspectiva vertical y jerárquica.

El paradigma estratégico: Asume la perspectiva de los actores involucrados en las relaciones sociales (obliga a examinar el poder en la especificidad de la situación concreta). El poder no es un objeto, es una situación estratégica (un proceso) que surge en cada relación social. La relación es que da el origen al poder. Asume una perspectiva más horizontal.
Hay tantos tipos de poder cuantos tipos de relaciones se produzcan en la sociedad.

TIPOS DE PODER SEGUN LOS RECURSOS CON LOS QUE CUENTA LA PERSONA:
Poder de recompensa, Poder coercitivo, Poder legítimo, Poder de identificación Poder de experto ...cuanto mayor es la base de poder del agente social, mayor es su poder sobre la otra persona
...el poder puede actuar sin que ello suponga un cambio en la persona o que ésta sea consiente y perciba el poder
...puede haber presión exógena o presión endógena

TIPOS DE PODER SEGUN SUS EFECTOS:
Sumisión: se asume el poder del otro para conseguir una respuesta favorable de ese otro.
Identificación: cuando se actúa como el poderoso porque se busca una buena relación con él
Interiorización: cuando se actúa como el poderoso porque es congruente con el propio sistema de valores.

TIPOS DE PODER SEGUN LA RELACIÓN:
Poder coercitivo
Poder basado en la fuerza
Poder manipulativo
Poder de influencia
Poder basado en la autoridad
...el poder se da tanto en las relaciones conflictivas como en las no-conflictivas.

APARTADO III.- La acción del poder.
Si el poder no es un objeto, sino que es activo, operante y con consecuencias históricas en las relaciones humanas (un ejercicio interesante consiste en imaginar cómo serían las relaciones sociales más significativas si no existiera el poder) podemos entender por qué se dan acciones que contrarrestan el poder de los unos sobre los otros.
El producto central del poder es la dominación, uno de los sujetos de la relación se impone al otro (dominación viene de "dominus", señor). La acción del poder ha sido analizada principalmente en una sola dirección (la respuesta hacia la acción del poderoso), pero se ha olvidado estudiar los procesos de obediencia y conformismo.
El conformismo.
Dos elementos fundamentales lo componen: el comportamiento individual y una norma o criterio del grupo de la cual el individuo forma parte.
Pero en ocasiones el conformismo produce cambios en el individuo... y en esos cambios que produce el conformismo es donde se manifiestan los efectos del poder.
Convencionalismo. Comportamiento congruente con las normas grupales pero que no causa conflicto al individuo.
Conformismo. Comportamiento congruente con las normas grupales pero que sí causa conflictos al individuo.


CONCORDANCIA OBJETIVA ENTRE EL COMPORTAMIENTO DE LAS PERSONAS Y LA EXIGENCIA O PRESION GRUPAL.
Dos aspectos del conformismo el aspecto externo o conductual y el interno o vivencial. De ahí que no sea lo mismo...
Sometimiento externo. Aceptación pública y manifiesta de la norma grupal
Sumisión interna. Acuerdo de la persona con la norma grupal
Sólo se puede hablar de conformismo cuando hay referencia a la norma grupal, no cuando el individuo prescinde de ella.
Para juzgar el comportamiento inconformista-conformista hay que analizar: la situación social objetiva
la pertenencia a una clase social
la conciencia de clase...
...para determinar el grupo de referencia y el criterio normativo que en ese grupo se tiene.
Modelos de reacción social ante el poder
Articulación del poder
Conformismo
Inconformismo
Personalidad
"Autoritarismo"
Psicopatología
Grupo
Minoría/Mayoría
Tensión-frustración
Cultura
Rol
Agrupación diferencial
Institución
Estado de agente
Pérdida de controles

El conformismo, psicosocialmente hablando se puede explicar:
como razgo de la personalidad. El individuo se hace conformista cuando el sistema social ha sido capaz de inculcar en él la necesidad de coincidir con los objetivos del sistema. Adopta las pautas culturales en las que vive y se somete al poder para adquirir seguridad y aliviar sus dudas. Las personalidades etnocéntrica y autoritaria son conformistas por su identificación plena con los objetivos del sistema. La rigidez mental es otra de sus características. como producto de la presión grupal. Responde a la necesidad de sentirse parte coherente de un grupo social, sentir que la razón personal es también razón social válida.

martes, 11 de noviembre de 2008

Distintas actividades realizadas EN FUNCIÓN DE FORTALECER LA INICIATIVA POPULAR, Y COMO TAMBIÉN PARTE DE UNA ESTRATEGIA PARA LA PARTICIPACIÓN DE LOS DEMÁS CONSEJOS COMUNALES E ORGANIZACIONES SOCIALES DEL SECTOR...



ENTREGA DE BOMBILLOS AHORRADORES, EN TODAS LAS COMUNIDADES QUE CONFORMAN LA COMUNA EN CONSTRUCCION UNIÓN NORESTE EN EL AÑO 2008. EN LA FOTO PODEMOS VER QUE LOS CAMARADAS OSWALDO LOYO Y MAYERLY GODOY HACEN CONTRALORIA SOCIAL A LA BRIGADA DEL FRENTE FRANCISCO DE MIRANDA.. 


ESCUELA DE TAMUNAGUE DE LA COMUNIDAD DE SAN JACINTO, FACILITADO POR UN GRUPO DE CULTORES DE CULTURA EN LA COMUNIDAD DE SAN JACINTO. 





PINTA DE MURALES EN LA COMUNA ATAROA, CON LA PARTICIPACIÓN DE ALGUNAS COMUNAS EN CONSTRUCCION DEL MUNICIPIO IRIBARREN Y DEL ESTADO LARA. ESTA ACTIVIDAD SE REALIZO EN LA ZAMURERA, EN FUNCIÓN DE RECUPERAR LOS TERRENOS LOS CUALES ERAN UTILIZADOS POR LA POBLACIÓN PARA BOTAR ANIMALES MUERTOS Y BASURA. EN LA ACTUALIDAD EXISTE UNA COMUNIDAD CON LA MISMA DENOMINACION.






TALLER SOBRE LOS PRINCIPIOS Y VALORES CONTEMPLADO EN NUESTRA CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA, FACILITADO A LAS MADRES DEL BARRIO POR LOS ESTUDIANTES DE LA MISIÓN CULTURA EQUIPO DE SISTEMATIZACION "DON PÍO ALVARADO", EJE TEMÁTICO SOCIOPOLITICA. 




  REUNION CON EL FRENTE FRANCISCO DE MIRANDA Y LOS COMUNEROS, EN FUNCIÓN DE ACORDAR AGENDA, PARA DAR INICIO A LOS ABORDAJES EN NUESTRAS COMUNIDADES.


MAPA DEL MUNICIPIO IRIBARREN 


CARTELERA INFORMATIVA DEL CEPAS.

El Estado Lara y su pueblo es testigo de como se construye la unidad popular en el camino hacia el socialismo, la COMUNA SOCIALISTA UNIÓN NORESTE es la concreción de ideas, esfuerzo y trabajo que se traducirán en poco tiempo en las nuevas formas de gobierno en donde el pueblo con sus características propias y definiciones autenticas sera el protagonista de las soluciones a sus problemas y estará ayudando a crear al hombre y la mujer nuevo y nueva con los que soñó el comandante Che Guevara, el compañero presidente Allende y con los que siguen soñando el comandante Fidel y nuestro Comandante presidente Hugo Chávez.

Viva la Comuna
Viva el Poder Popular
Hasta la Victoria Siempre
Patria, Socialismo o Muerte
Venceremos

lunes, 3 de noviembre de 2008

La Comuna Popular "Ali Primera" al Noreste de la Parroquia Union.. Reseña Historica

FIDEL, CHAVEZ Y EVO EL ALBA DE LOS PUEBLOS.


Conscientes estamos que una buena y efectiva comunicación es uno de los aspectos fundamentales para el funcionamiento de todo grupo social, nos referimos a la familia, la comunidad en general, el consejo comunal, las iglesias, las organizaciones comunitarias e instituciones públicas.

En nuestro caso concreto se hace referencia a La Escuela coronel “Genaro Vásquez”, El Centro Diagnostico Integral Dr. Miguel Cesar Rios, Consultorio popular “Barrio Adentro” del CEPAS, Biblioteca “Rómulo Gallegos” de la Red de Bibliotecas Públicas del Estado Lara, Puesto policial “San Jacinto” de la Policía del Estado Lara, El Conservatorio de Estudios Populares del Arte y la Sociología- CEPAS- y los Consejos Comunales de los distintos sectores del barrio y sus adyacencias.

Por esta razón, es decir, la buena y efectiva comunicación surge la idea de dejar plasmada esta información para que los jóvenes, de esta comunidad, obtengan a futuro una guía para el desarrollo de ellos. Con esta iniciativa valoramos la importancia de las relaciones humanas en el sostenimiento de un clima organizacional propicio para el fortalecimiento, desarrollo y conciencia de los ciudadanos y ciudadanas de nuestra comunidad.

En este orden de ideas el Consejo Comunal “San Jacinto I Parte alta” a través de sus vocerías desarrolla esta estrategia comunicacional en función de divulgar las diferentes actividades que ejecutan las organizaciones comunitarias y las instituciones públicas que hacen vida en nuestro barrio. El presente documento se plantea contrarrestar la desinformación intencionada y manipuladora que lejos de ser constructiva es perversa y dañina al desarrollo comunitario, por lo tanto este esfuerzo se plantea romper con los anti valores del odio, la irresponsabilidad, la cizaña, el oportunismo y propulsa la solidaridad, el respeto, la colaboración y la ética del buen vivir.

La Comuna Popular "Ali Primera" que se en cuentra ubicada Noreste de la Parroquia Union, los recibe con gran complacencia en este espacio de comunicación popular, para mantenerlos al tanto de todos los acontecimientos; en el aspecto Internacional, Nacional, Regional y Local, como también dejar plasmado todas las actividades del quehacer comunitario en este ámbito geográfico, Ya que la buena comunicación juega un papel fundamental en la construcción y fortalecimiento de las organizaciones populares, y de esa manera lograr la consolidacion de estas iniciativas en todo el país con Perceptivas hacia el Socialismo.

En esta oportunidad, vemos propicia la ocasión para hacerles una breve reseña histórica sobre los acontecimientos donde hemos participado, y que nos han llevado a ver materializado esta acción organizativa, donde fuimos concretando praxis teoría, desarrollando progresivamente algunos aspectos de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y las Leyes del Poder Popular que sustentan el accionar de las comunidades organizadas.

En el año 2005, en todo el país se da inicio a la creación de los consejos comunales, fue a finales de ese año y principio del 2006, que en la parroquia Unión se comienzan a organizar en consejos comunales a pesar que todavía no existía una Ley, las comunidades avanzaron con el único instrumento jurídico legal como lo es la Constitucion de la República Bolivariana de Venezuela. 

En Enero del año 2007, era el momento que el gobierno Bolivariano a través del comandante Hugo Chávez se propone al país la conformación de áreas comunales. Fue para el 31 de Marzo en la Parroquia Unión, específicamente en la Escuela Nacional Departamento Libertador de ese mismo año se realizaron unas mesas de trabajos, la cual consistió en reorganizar la estructura socio territorial, en donde se aprobó realizar una subdivisión en onces áreas comunales y salas situacionales en cada una de ella. 

En este sentido se proponen la creación de(11) once equipos promotores en función de impulsar la idea y articular a los demas consejos comunales de los diferentes territorios propuesto. En nuestra área la cual nos encontramos trabajando se nombro como la área comunal numero 5 y su capital seria San Jacinto, fue el comienzo de un largo trabajo en la ámbito socio territorial que ahora conocemos como Comuna Popular Unión Noreste. 


Este ámbito esta compuesto Geohistóricamente por 14 comunidades y 28 consejos comunales, otros por constituirse, participan 22 consejos a la espera que los demás se involucren en la idea de organizar la futura comuna, a continuación nombraremos a las comunidades que están involucradas en esta experiencia organizativa: San Jacinto, La Cañada, La Victoria, Las Veritas de Unión, Alto de Jalisco, San Lorenzo Viejo, la Perseverancia, La Esperanza, Urb. Macias Mujica, Estrella del Norte,Colina de San Lorenzo Sector I, Colinas de San Lorenzo Sector II, Urb. Colinas de San Lorenzo, Unidos Venceremos.


Dentro de las Actividades mas importantes donde hemos participado vamos a señalar que: se han realizado talleres y cursos de formación sobre la nueva geometría del poder facilitado por el Camarada Francisco Cañizales, en este sentido nos fue muy útil el material del colectivo Guaraira Repano, el cual fue el que sistematizo la propuesta de reforma Constitucional en Laminas para su comprensión. Luego a través del Instituto Bolivar Marx se nos dicto un taller el cual consistió en afianzar el conocimiento sobre com llevar en la practica y convencer en ese proceso a los demás consejos comunales, cuyo facilitado fue el Camarada Alexis Motta.


Posteriormente se realizaron dos Jornada de mesas de Trabajo, en los meses de enero y marzo, para discutir en la Escuela Coronel Genaro Vásquez, sobre el proyecto de comuna, allí estuvo presente la Camarada Yaneth del Movimiento de los Comités de tierras urbanas, fungiendo como sistematizadora y a la vez de fascilitadora. Se acordó una la Elaboración de una Propuesta de Funcionamiento interno de la Comuna, en la mesas que se realizaron el 15/03/2008, en las instalaciones de la Escuela arriba señalada. Con el propósito de normar las reuniones del equipo organizador y demás participantes, la relación con las Instituciones del Estado y su relación con los Consejos Comunales de los Diferentes Sectores que hacen vida en el ámbito Goegrafico.   


En el primer trimestre del año 2008, llegan los camaradas del Frente Francisco de Miranda con la Propuesta de Constituir las Salas de Batallas Sociales, REGENTADA desde el Ministerio de las Comunas y por ellos, ya nosostros habiamos avanzado en la construccion de una Sala Situacional.


Actualmente, se están planificando nuevas actividades para continuar empoderando a las comunidades y estimulándolas a que se agreguen a la propuesta de la comuna, en función de lograr revertir un poco esa deuda social dejada por los gobiernos y partidos puntofijista. En este sentido hacemos propicia esta ocasión para realizarle el llamado, a todo el pueblo combativo y luchador de nuestras zonas populares a trabajar para profundizar aún más este proceso de Liberación Nacional, el cual estamos convencidos en construir y fortalecer de la mano del PUEBLO Y EL COMANDANTE CHAVEZ. Por ultimo dejamos nuestro grito de lucha para que llegue en todos los rincones del Mundo..








HASTA LA VICTORIA SIEMPRE....


¡PATRIA SOCIALISMO O MUERTE VENCEREMOS!